第九十章 占卜旱情

在一个伸手不见五指的漆黑夜晚,玩家也大都下线休息了,只有占卜大师屋里还有闪闪的亮光。自从得到了白龟灵甲,占卜大师一直躲在小屋里研究它,希望能解读出其中的奥秘。时间过的很快,占卜大师每天都研究到深夜。今天他也不例外,准备早研究一会就去睡觉。

黄帝时代之前,古代先民们就开始认识旱情并作出尝试与旱情斗争。古代神话故事夸父追日就是体现了人们意图改善自然环境的决心和勇气。

相传远古时候,在我国北部,有一座巍峨雄伟的大山,山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父,他身强力壮,高大魁梧,意志坚强,气概非凡。有一年,天降大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。人们热得难受,实在无法生活。夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑。在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,集中反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。

夸父逐日在历史上确有其事,实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙,是一次很有胆略的探险。夸父部族应当是以农业生产为主,他们已经认识到了阳光决定季节,决定农业以及其它的生产活动,那么,在太阳落下的禺谷里,阳光是最充足的,对于因资源不足而面临困境的夸父族人,迁移到那里去是一个最好的选择。但是,由于他们对太阳的运行和中国西北部地理状况的认识是完全错误的,他们走进了沙漠,最终悲壮地失败。

紧接着一阵狂笑之后,大师终于开了金口,“老天有眼,轩辕部落有救了,终于让我弄清白龟灵甲的奥秘了。”大师带着欢笑睡下了,想着明天一定早早禀告轩辕首领这个好消息。

一大清早,占卜大师就进入了轩辕部落的大帐之中,禀报道,“首领,还记得上次得到的白龟灵甲么?经过好多天的研究,我终于弄清楚怎么使用它了。如果行祭祀活动,旱情之事就可以更加清楚的被占卜出来。”

“真是太好了,旱情的时间知道的越清楚越好。我们可以提前做好防范措施,部落子民可以免受太多的灾害。”轩辕感到十分高兴。

“首领,我希望能尽早安排占卜,祭祀之事。”

“这事交由大师去负责,我会抽调人手跟你帮忙的,您先回去准备吧!”

“遵命,首领,我先退下了。”占卜大师说完就下去准备祭祀事宜去了。

祭祀的对象通常是神灵,神灵的产生是有其发展过程的。在人类的童年时代,人们思维简单,富于幻想,对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行,地上的山石树木、飞禽走兽,都被视为有神灵主宰,于是产生了万物有灵的观念。这些神灵既哺育了人类成长,又给人类的生存带来威胁;人类感激这些神灵,同时也对它们产生了畏惧,因而对这众多的神灵顶礼膜拜,求其降福免灾。这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要因素。